韩孟诗派是中唐与新乐府运动时 期同时崛起的一个影响较大的诗派，其 代表人物是韩愈、孟郊，此外还包括贾 岛、卢仝、刘叉等人。由于受韩愈古文 运动“陈言务去”的影响，此派较为注 重苦吟和锤炼功夫，其创作的特点是通 过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊 病，追求深险怪僻，刻意推敲，诗风奇 雄而失之险怪。如“郊寒岛痩”。其中，代表人物李贺的诗受楚辞、古乐 府、齐梁宫体、李白等多方面影响，经 过自己的熔铸，形成了独特的冷艳风 格。李贺诗歌的意象中带有很大的虚幻 和想象成分，构思不拘常法，意象之间 跳跃很大，常常超越时间和空间，语言 极力避免平淡而追求峭奇，在事物色彩 和情态上着力。
韩孟诗派是中唐时期崛起的一个影响很大的诗派，代表诗人是韩愈、孟郊，还包括贾岛、卢仝、姚合、李贺、刘叉等。他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，“用思艰险”，崇尚“苦吟”，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。韩愈评价孟郊的“横空盘硬语，妥帖力排募”、“奋猛卷海潦”、“刿目怵心、刃迎缕解、钩章棘句、掏擢胃肾、神设鬼施、间见层出”，就是这种风格的具体描述。不过在思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。
韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。著名的代表人物是韩愈、孟郊，此外还有贾岛、卢仝以及马异、刘叉等人也比较有名。韩愈在继承李、杜的基础上，勇于创新，自成一家，并开辟 了以奇崛险怪为特色的新诗派。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，表现个人的失意，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒写悲愤，并互相切磋酬唱，他们崇尚雄奇险怪的主体诗风。韩愈奇而雄，韩愈的诗歌融合了李白诗歌壮浪奇幻和杜甫诗歌博大精深与"语不惊人死不休”的特点，形成肆意发挥、雄奇险怪的主体诗风。孟郊奇而古，孟郊的诗风与韩愈接近，也具有奇崛险怪的风格，韩愈称赞孟郊诗“横空盘硬语，妥帖力排募”（《荐士》)。他的诗歌在奇崛险怪之中带有幽僻清寒、凄凉苦涩的情调；贾岛奇而清，贾岛与孟郊齐名，都是以苦吟著称，但他的成就不及孟郊。苏轼以”郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》）来评价二人的诗风。他的诗在题材和内容上比较狭窄，多是写个人孤寂的生活与情感，以及与朋友的交往。常常以枯冷萧瑟的景象抒写心中的孤寂凄清；卢仝奇而怪，他的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近似散文。由于受韩愈古文运动”陈言务去”的影响，他们在艺术上极力追求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力求矫正大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新追求与新变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的发展。这一诗派的代表作有：韩愈的《汴州乱》、《归彭城》等，孟郊的《长安旅情》、《苦寒吟》等，贾岛的《送无可上人》等。。
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韩孟诗派是中唐时期崛起的一个影响很大的诗派，代表诗人是韩愈、孟郊，还包括贾岛、卢仝、姚合、李贺、刘叉等。他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟溪径。他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。而思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。最早将韩孟并称的，是孟郊自己。韩孟并称，是因为他们交谊深厚，过往甚密，经常在一起联句斗诗，现存的联句诗还有十三首之多。
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韩孟诗派是中唐时期与新乐府运动同时崛起的一个影响较大的诗派。著名的代表人物是韩愈、孟郊，此外还有贾岛、卢仝以及马异、刘叉等人也比较有名。韩愈在继承李、杜的基础上，勇于创新，自成一家，并开辟 了以奇崛险怪为特色的新诗派。这个诗派创作的特点是通过抒写个人的不幸遭遇来揭示社会的弊病，表现个人的失意，他们主张“不平则鸣”，苦吟以抒写悲愤，并互相切磋酬唱，他们崇尚雄奇险怪的主体诗风。韩愈奇而雄，韩愈的诗歌融合了李白诗歌壮浪奇幻和杜甫诗歌博大精深与"语不惊人死不休”的特点，形成肆意发挥、雄奇险怪的主体诗风。孟郊奇而古，孟郊的诗风与韩愈接近，也具有奇崛险怪的风格，韩愈称赞孟郊诗“横空盘硬语，妥帖力排募”（《荐士》)。他的诗歌在奇崛险怪之中带有幽僻清寒、凄凉苦涩的情调；贾岛奇而清，贾岛与孟郊齐名，都是以苦吟著称，但他的成就不及孟郊。苏轼以”郊寒岛瘦”(《祭柳子玉文》）来评价二人的诗风。他的诗在题材和内容上比较狭窄，多是写个人孤寂的生活与情感，以及与朋友的交往。常常以枯冷萧瑟的景象抒写心中的孤寂凄清；卢仝奇而怪，他的诗作对当时腐败的朝政与民生疾苦均有所反映，风格奇特，近似散文。由于受韩愈古文运动”陈言务去”的影响，他们在艺术上极力追求避熟就生，标新立异，注重苦吟和锤炼功夫，力求矫正大历诗风的平弱纤巧。这种诗歌的新追求与新变化，积极推动了盛唐以后诗歌艺术境界的发展。这一诗派的代表作有：韩愈的《汴州乱》、《归彭城》等，孟郊的《长安旅情》、《苦寒吟》等，贾岛的《送无可上人》等。。
“韩孟”是中唐诗人韩愈、孟郊的并称。韩愈是“元和体”中以“奇诡”著称的名家，孟郊是以“矫激”著称的名家。唐人有“孟诗韩笔”的称法，是指一诗一文而言。宋代梅尧臣之时，才开始以诗歌并称“韩孟”。韩愈与孟郊在诗歌艺术上的共同点是“用思艰险”，不同之处是韩愈的诗境界壮阔，孟郊的诗风格清苦。韩孟诗派的代表人物除韩愈、孟郊外，还包括贾岛、卢仝、马异等人。韩孟诗派通过抒写个人的不幸遭遇，来揭示社会的弊病，主张“不平则鸣”，苦吟以抒愤，并互相切磋唱和。其诗风追求奇险，韩愈奇而雄，孟郊奇而古，贾岛奇而清，卢仝奇而怪。唐德宗贞元八年（792年），孟郊到长安赶考，韩愈作诗相赠，二人交往，为日后诗派的兴起奠定了基础。贞元十二年至十六年间，韩愈先后做汴州董晋和徐州张建的幕僚，孟郊、张籍、李翱均来访游，韩愈担任国子监博士时，与孟郊、张籍等聚首賦诗，到东都洛阳后，与孟郊、李贺、贾岛、张籍等成员时时往来相聚，这些交往对韩孟诗派群体风格的形成至关重要。起初是年长的孟郊以自己的独特诗风，影响着步入诗坛未久的韩愈到韩愈的诗歌风格已成形时，他的诗体和风格又得到了同派诗人的认同和效仿。诗派成员常相聚会，酬唱切磋，相互奖掖，达到了审美意识和艺术上的共同趋向和追求。最终形成了“韩孟诗派”及其独特诗风。韩孟诗派具有独特的审美品位，他们以農荡光怪、痒索枯搞、五彩斑斓为美。此外，受到韩愈古文运动“陈言务去”主张的影响，在艺术上有意打破传统的表现手法，标新立异，注重苦吟和锤炼，力求矫正大历诗风的平弱纤巧。这种新的追求和变化，对后世诗歌尤其是宋诗散文化特点的形成，具有直接而重要的影响。
