日本人赏月的时候吃的“月见团子”就是“江米团子”。
祭月，即拜月，也叫“供月”、“祭太阴”，各地称呼不一，如江苏苏州等地称“斋月宫”，江苏镇江称“谢平安”，福建政和称“拜月宫”，河南中牟俗称“愿月”，广东长乐称“?猎鹿谩保愣幕岢啤鞍菰鹿狻保笾菟缪舫啤熬丛鹿狻保仕嗔樘ㄋ壮莆跋自铝痢保鹊取? 中秋拜月习俗源自对于月亮的自然崇拜，后发展为月神崇拜，出现了月姑、月亮娘娘、太阴星君等神明。至迟在西周，官方就已在秋季举行隆重的祭月活动，如《礼记》中有“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕”的记载，但仅是皇家祀典、例行祭祀，民间尚无祭月活动。至宋代，民间出现了祭月与拜月的习俗，此后成为定俗，传承至今。民间极为重视拜月活动，江苏高邮甚至有“中秋在家不拜月，出门遭雨雪”之说。
日本人赏月的时候吃的“月见团子”就是“江米团子”。
赏月逍遥吟月苦 【小孔子】 观天自在上天难 【凡夫俗子】
赏月逍遥吟月苦 【小孔子】 观天自在上天难 【凡夫俗子】
农历每年有12个月，每月都有十五，月亮都要圆一次。可为什么月到中秋分外明呢？从气象学观点看是有一定道理的。因为每当这个时候，北方吹来的干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空的暖湿空气向南退去，天空中云雾减少了很多。同时，太阳的倾斜度渐渐变大，地面得到的太阳光热逐渐减少，气温一天比一天低了，干燥、寒冷的冬季风使水汽降低，空气透明，因而秋高气爽，夜空如洗，月亮分外皎洁，使人产生月到中秋分外明的感觉。同时，在中秋前后全家人欢聚在一起，边吃月饼，边赏月，边议家常，心情格外愉悦，自然“醉眼看花花也醉”，认为此时的月亮分外皎洁了。 其实，月亮明不明，既与气象条件有关，也与天文条件有关。在无云遮挡的情况下，只要地球处在太阳和月亮中间并且在一条直线上，即天文上的“望”，一般在农历每月十五或十六，甚至十七。此时月亮都是又圆又亮的。但相比而言，冬至节气的“望”才是一年中最亮的，其它时则相形见绌。这是因为冬至时地球距太阳和月亮的距离最近，并且从气候上分析大气透明度也最好。 人们为何赏月偏偏选择在中秋而不选择冬至呢？这是因为中秋时我国总体气候状况较好，天气不冷不热，不潮不燥，温和宜人，而不像冬季那样冻手冻脚，寒气袭人，这也是人们青睐中秋时赏月的一个重要原因。 由此可见，月到中秋分外明的说法也是相对而言的，它包含着人们的某种寄托和情思。 。
农历每年有12个月，每月都有十五，月亮都要圆一次。可为什么月到中秋分外明呢？从气象学观点看是有一定道理的。因为每当这个时候，北方吹来的干冷气流迫使夏季一直回旋在我国大部分地区上空的暖湿空气向南退去，天空中云雾减少了很多。同时，太阳的倾斜度渐渐变大，地面得到的太阳光热逐渐减少，气温一天比一天低了，干燥、寒冷的冬季风使水汽降低，空气透明，因而秋高气爽，夜空如洗，月亮分外皎洁，使人产生月到中秋分外明的感觉。同时，在中秋前后全家人欢聚在一起，边吃月饼，边赏月，边议家常，心情格外愉悦，自然“醉眼看花花也醉”，认为此时的月亮分外皎洁了。 其实，月亮明不明，既与气象条件有关，也与天文条件有关。在无云遮挡的情况下，只要地球处在太阳和月亮中间并且在一条直线上，即天文上的“望”，一般在农历每月十五或十六，甚至十七。此时月亮都是又圆又亮的。但相比而言，冬至节气的“望”才是一年中最亮的，其它时则相形见绌。这是因为冬至时地球距太阳和月亮的距离最近，并且从气候上分析大气透明度也最好。 人们为何赏月偏偏选择在中秋而不选择冬至呢？这是因为中秋时我国总体气候状况较好，天气不冷不热，不潮不燥，温和宜人，而不像冬季那样冻手冻脚，寒气袭人，这也是人们青睐中秋时赏月的一个重要原因。 由此可见，月到中秋分外明的说法也是相对而言的，它包含着人们的某种寄托和情思。 。
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