用否定之否定来解释疑邻盗斧这个成语典古的人是解释不通的,这是因为怀疑邻居盗斧时没有否定,只只肯定,有了证据之后,再把原来的肯定否定的,用科学研究来解释这个成语典古就是,疑邻盗爷过程叫假设,是怀疑,科学的态度是可以怀疑,也主张凡事多怀疑多思考,但不能把怀疑当真(肯定),即凡事要留一个心眼,不要绝对的肯定,也不要绝对的否定,发现不对时马上改正,连经过实践检验的真理也是相对的,不是绝对的,这才是科学的态度。这个成语的人把怀疑当肯定,当真了,所以不是科学的态度。获取证据过程叫实验检验,科学的态度是,需要经过实验检验(获取足够的证据)后才能下结论,成语中的人没有去调查获取证据就下结论,这是违反科学态度的地方。科学的态度是,可以怀疑,也主张多怀疑,但没有证据前,不要把怀疑当真,科学的怀疑只是叫人多留个心眼而已。","
我的世界是可以附魔的,效果就要看你附魔的什么图纸","
这一段应该适合: 斧子的由来 从远古时代起,我们的祖先就使用斧子了。 最早的斧子是这样的:斧柄是一根木棍,木棍的一端劈开,夹上一块楔形的石头,这是最原始的斧子。人类的祖先正是依靠它,砍下树枝烧火,猎取野兽充饥。石斧既是武器又是生产工具,它的作用非常重要。 斧子,在某种程度上是人类祖先赖以生存的条件,因此,当时的人们对斧子特别敬重。古老的西部亚细亚迦勒底人,把斧子像神一样供在宝座上,经常由带着供品的祭司为它顶礼膜拜。有的国家把斧子作为献给神仙的贡品,还有一些民族把斧子的图象镌刻在墓碑上。 斧子的发展,标志着人类的进化和生产力的发展。经过很长一段时间以后,人们开始懂得用石块打磨,可以使石斧更加锋利。在原始公社后期,开始出现了青铜斧,这种斧子与现代的一般斧子很接近,斧头上有孔眼,可以安装斧柄。
拿一个真实的斧头给他看,就可以了。