当然分，但是偏要不分人家也不会对谁怎么样，只会从心里鄙视而已。虽然分，但大多数人为了维持自己所谓的“权益”，对别人的权益也不上心，毕竟刀没剐到自己肉、论文也没被人抄袭过，可以理解。山并不比正便宜以及质量好，而正也不一定贵到上天，山的比正贵的比比皆是，所以将穷作为理由并不合理。若要穿山是自己个人的选择，别人管不着。 但是也别BB汉服没山正就行。 ","
200元可以买到的汉服可多了好吗，现在的正版店家，每天都有好多在做199元、99元的活动啊，如果你关注一些推荐号，你每天都可以发现199一整套的大白菜。就我自己而言，在2019年后是比较少买汉服的，但是之前的我买汉服由于资金的限制，一般买的汉服都在200左右，全部都是正版的，不反对山寨，但是我不买山寨。这是一个贫穷汉服娘最后的坚持了。之前买过的店家，经常买的好像没有几家，我这个人比较喜新厌旧吧，哈哈哈。买过最便宜的一套好像是一溪月的红颜劫，之前有想过把她出掉的但是忍不住，真的挺好看的，唯一的毛病是会掉色。价格真的很白菜，我当时做活动的时候买的，159是不是真的很便宜，不过他们家的其他我就不是很清楚了。这一件是都城南庄家的丹尘子，也是199买的四件套，他们家的汉服都挺不错的，因为每一件涉及都是自己的，都有去注册商标，就不用担心被盗版啦。他们家的豆蔻袄裙好像也才199，也是很白菜的了。这是只有一件立领，单品只要49，是观其赋家的，可以再去其他家买一条裙子和吊带，比如南雅集家35一件的吊带随便挑来搭配，都是很好的了，竹夭家88一条的裙子也是值得买的，一套算下来也不到两百，不过这样子就有点考验你的搭配能力了。其实200以内的正版汉服有很多的，只要你仔细去逛淘宝、微博、汉服荟你可以成为省钱小达人的。希望对您有帮助，欢迎交流呀，今天我没找到之前买的一些白菜的图就没有发出来。","
唐代是中国封建社会的鼎盛时期，民众生活富足，人们穿衣讲究格调和艺术范。唐朝爱美的宅女们，在服饰上也有了更有时代特征的追求。她们的衣服以“丰美华丽，妆饰奇异”为特色，尽显高大上的艺术范，在我国古代服装史上留下了最绚丽多彩的一笔。就这点而言，唐朝的大家闺秀和小家碧玉们的夏装，在技术上和艺术上达到了封建服饰文化的前所未有的高度。古代炎热的天气常被一些文人骚客嘲弄：“七月六日苦炎蒸，对食暂餐还不能。”“日轮当午凝不去，万国如在洪炉中”等等，字里行间让人顿感热浪扑鼻。热气笼罩下的人们会不会脱口而出：“快快打开空调，快快打开风扇！”？不不不，那时连电都没有，哪里会有这些个避暑神器？男人们面对酷暑还好度过，但却苦了以肥胖为美的女子们。面临苦境是人们思想最活跃的时候，而思想最活跃的时候也是最容易产生智慧的时候。“何不改造衣服来避暑？”这种思维来得很直接很自然。她们在传统的襦裙装（上穿短襦或衫，下穿长裙，外加短袖）的基础之上，穿上了“半袖装”。《新唐书 车服志》记载，“半袖裙襦者，东宫女史常供奉之服也。”那时的半袖和我们现在穿的T恤不同，唐朝的半袖非常宽大，有的都拖到膝盖上了。这么前卫就遭到卫道士们的反对，比如唐太宗的宰相房玄龄把认为这是“轻佻之服”，反对女眷身着这种清凉女装。然而，在民间这种避暑神器的夏装却非常流行，房玄龄只能“管好自己”，不问他人了。我们来看看她们夏装的技术性、艺术范吧。一、 服装的用料——既“轻”又“软”还“薄”。唐代，丝织品产地广遍及全国，产量大而且质量上乘，畅销国内外。这一切均超过前代，就拿产量来说，前代隋朝的丝织品产量就已经够惊人的了，根据文献记载，隋炀帝“盛冠服以饰其奸”，隋炀帝在服装和装饰上是个很讲究的人，在他眼前晃动的那些大臣、嫔妃们都被要求穿华丽衣冠。据广泛流传，隋炀帝出游运河时所用的大船的纤绳全部为丝织品制造，还用绿丝系满两岸的树木，用彩丝绸扎花做装饰，足见丝绸产量之大。这就在夏季衣服的用料上给人们提供了方便，这种布料做出的衣物以因“软”、“轻”著称，走起路来衣服易随风浮动，给人一种很仙很飘逸的感觉。二、 设计的灵感——既“胡”又“短”还“薄”。夏季对服装的要求主要是凉爽，但还要不失美丽、洋气、富贵。唐人们崇尚和追求各种“自由”，加上南北朝和隋唐以来，有着一定的胡化，穿衣上有点服妖的味道。服妖就是卫道士看不惯的，认为这是奇装异服，房玄龄的理由就是这个。可民间认为，这是洋气啊！因为衣服的短小和薄如沙，既能让展示身材，又能解暑，穿着洋气而又轻便。同时，这种穿衣法也是对封建礼教的一种突破，相对几千年来束缚女子那些“笑不露齿”，“犹抱琵琶半遮面”，是一种大气和自由。服装的设计主要有胡服的融合，另外还采众家之长，以中亚、印度、伊朗、波斯等国家为参考，使唐代服饰文化更加丰富多彩富丽堂皇，风格独特奇异多姿，让世界瞩目。另外在服饰图案有着大胆设计，一改往日风格，采用自然界的花草虫鱼作衣服的图案，女子们高挽的发髻上别上一支艳丽的牡丹花，还引来翩翩蝴蝶环绕，这种和自然融为一体的美让这种服饰成为亮点。而这种服饰的图案对后代的影响深远，一直沿续到今天。三、 夏装的发展——加长加宽，休闲随意。唐文宗以后，夏装有了新的发展。在裙裾方面改造尤为突出，夏装的长、宽上都比初唐时加大了约1倍，用料也更加考究，体现出舒适感和艺术范，彰显大唐的“煌煌盛世”风范。一些仕女名媛身穿锦绣长裙，裙子用锦带系于胸前，起到配饰和固定的作用。爱美的她们很“潮”，有点唐朝版的裹胸裙的感觉，裙装的样子款式和搭配也很别致。穿衣时她们一般把裙腰上提至腋下，裙子宽大的下摆托在地上。如此一来，就取代了她们上身的贴身衣物，又别出心裁用一件细腻透明的纱衣搭配裙子，突显魅力，穿衣还很方便。这种纱衣叫披纱罗衫，也叫“披帛”，它是较长的一条巾子，可以盖住肩背缠绕在手背间，是一层很薄的罗莎或锦，上有金银线织成的图案或者印花做点缀。它主要是用来搭配襦裙装的，有时罩在紧身襦衫外面。整体下来仙气十足，又不失动态的美感。这种裙装有点类似于现代西方的夜礼服，不同的是时隐时现遮住了后背和肩膀。这种穿法早期仅在宫廷嫔妃和一些上层贵族的歌姬中火爆流行，后来才被豪门贵妇效仿，老百姓中则极少穿着。从唐墓陶制品女俑，还有一些石刻画上即可看出来，可以说这样的穿衣风格已经打破了传统的封闭。总体来说，经过改造后这种衣服，领口宽大，款式图案新颖。盛唐时思想开放，女子们穿着袒领短襦，衣着大胆。说起来这种衣服的产生也是具有皇权性的，它是因皇帝的喜好而出现，这也是这种服装流传下来的一个原因。因李唐皇室祖先起自西垂，唐朝统治者们有着胡族血统，他们对胡服也有一定的亲切感。而女皇帝武则天的出现，使以前针对女人的封建约束减少。武则天最喜欢的是“拖裙到颈，渐为浅露”，唐高宗李治感觉伤风败俗，一开始就严令禁止，因宠爱武媚娘，禁令也就不了了之。后来的皇帝也允许女子穿这种衣服。武则天的孙媳妇杨贵妃也是受胡人穿衣文化影响，大胆前卫，她带动全国上下推行汉服和胡服的融合。另外，胡服能被选中作为改造的参考自然有它的好处，这种服装没有森严的等级差别和政治约束，装饰自由方便。
肯定是短马面
