“浮生”二字，取自李白的诗歌，夫天地者，万物之逆旅，光阴者，百代之过客，而浮生若梦，为欢几何？六记，则是记载了闺房记乐，闲情记趣，坎坷记愁，浪游记快，中山记历，养生记道！《浮生六记》著于嘉庆十三年（1808年）作者是一名书生沈复（字三白，号梅逸）所写的自己的人生经历，由一名80后的年轻人张佳玮翻译。因为古文翻译过来，可谓二次创作，然正是这二次创作更增加了书的色彩和风韵。闲时与你立黄昏，灶前笑问粥可温。闲暇时候陪你看黄昏落日，在吃饭时问你粥是否已经热好？秋侵人影瘦，霜染菊花肥。秋凉让人缩起了身体，可是秋霜打在菊花上，却加重了它的颜色。情之所钟，虽丑不嫌。情人眼里出西施。从此扰扰攘攘，又不知梦醒何时耳。陈芸病逝，朋友送来另外一个妞，此句意为和前妻的梦已经醒了，但因为有了新的人，又再次入梦，不知道什么时候才会醒来——一朝潜入梦，此生不愿醒。世事茫茫，光阴有限，算来何必奔忙？人生碌碌，竞短论长，却不道荣枯有数，得失难量。人生不如意十有八九，何必计较得失，且行且珍惜，境遇教会了你怎样生活，平常心最好，人生在世，草木一秋，把这一生过完罢了。入房，芸起相迎，握手未通片语。此时无声胜有声，一切尽在不言中。《浮生六记》在字里行间中可以读到人物的丰满形象，如果没有芸姑娘这个出彩的角色，文章就没了灵魂，没了生气，这也是《浮生六记》的魅力所在。芸姑娘天资聪慧的悟性令人叹为观止，端庄贤惠的品行为之击节称道，她命运多舛的遭遇实在扼腕叹息，抑郁成疾的结局也令人唏嘘不已。林语堂先生评价《浮生六记》说：“陈芸是中国文学中最可爱的女子。”也正应了那句话：好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里无一！她不是最漂亮的，但是得此女，夫复何求？我是白小吐泛文化领域爱好者，请给个关注点赞","
《浮生六记》文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。信手拈来如下几句，皆为我欢喜难忘之句，与君共读！1.奉劝世间夫妇,固不可彼此相仇,亦不可过于情笃。——《浮生六记·坎坷记愁》大意：奉劝世间的夫妻，不要去彼此仇视对方，彼此不相容，也不要用情太深。2.无人调护,自去经心。——《浮生六记·闺房记乐》大意：我们出门在外，没有人照顾，所以我们自己要多多经心关照自己啊！3.情之所钟,虽丑不嫌。——《浮生六记·闺房记乐》大意：我们钟情于一个人，就算他长得丑也不会嫌弃4.布衣菜饭，可乐终身，不必作远游计也。——《浮生六记·闺房记乐》大意：粗茶淡饭，一生淡泊名利，没有必要去远游他方为生计劳累奔波。5.情深不寿，寿则多辱。——《浮生六记·坎坷记愁》大意：当我们过于沉迷和执着感情，这样注定不会太长久，而过于突出的人，势必会受到屈辱。《浮生六记》是一部自传体回忆录 ，作者沈复以其感人的笔触，记叙了他和妻子陈芸日常生活的点点滴滴，他与陈芸意趣相投，情深意笃，但是受到封建礼教的压制，导致饱受磨难。在沈复细腻的文笔中，能够感受到他们的伉俪情深，无数读者为之动容。","
●沈复（1763年—1825），字三白，号梅逸，清乾隆二十八年生于长洲（今江苏苏州）。乾隆四十二年（1777年）随父亲到浙江绍兴求学。乾隆四十九年（1784年），乾隆皇帝巡江南，沈复随父亲恭迎圣驾。后来到苏州从事酒业。嘉庆十三年（1808年）著《浮生六记》自传体小说。●沈复(1763～ ?)中国清代文学家。字三白，号梅逸。江苏苏州人。一生为幕僚。《浮生六记》是其自传体散文。记叙了他与妻子陈芸志趣投合，情感深厚，愿意过一种布衣素食而从事艺术的生活，但因封建礼教的压迫和贫苦生活的磨难，理想终未实现，经历了生离死别的惨痛。这种记述夫妇间家庭生活的题材，在中国古代文学作品中确属罕见。《浮生六记》原有六记，现存四记：《闺房记乐》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》。后两记《中山记历》、《养生记道》已失传。1935年世界书局出版的《足本浮生六记》，后两记是伪作。此书有多种版本。以俞平伯校点本为佳，附有《浮生六记年表》。有英、法、德、俄等多种译本。●沈复（1763—约1807）字三白，江苏苏州人。沈复既非秀才举人，也非文人墨客，他出身于“衣冠之家”，师读书，但后习幕经商，后又卖画为生，浪迹四海。《浮生六记》是他的一部自传体作品。书共六篇，故名“六记”。今已逸其二，书中记闺房之乐，见琴瑟相和、缱绻情深；记闲情雅趣，见贫士心性、喜恶爱憎；记人生坎坷，见困顿离合、人情世态；记各地浪游，见山水名胜、奇闻趣观。中国现代文学大师林语堂曾将《浮生六记》翻译成英文介绍到美国，也得到如俞平伯等名家的赞誉。●沈复，生于清乾隆三十年(1765年)，卒年不详。字三白，长洲(现在江苏苏州)人。工诗画、散文。至今未发现有关他生平的文字记载。据《浮生六记》来看，他出身于幕僚家庭，没有参加过科举考试，曾以卖画维持生计。与妻陈芸感情甚笃，因遭家庭变故，夫妻曾旅居外地多年，历尽坎坷。妻死后，他去四川充任幕僚。此后情况不明。《浮生六记》共六卷，每卷皆有小题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。据考证，最后两卷系伪作，文字亦不如前。★浮生六记《浮生六记》是清朝长洲人沈复（字三白，号梅逸）著于嘉庆十三年（1808年）的自传体小说。清朝王韬的妻兄杨引传在苏州的冷摊上发现《浮生六记》的残稿，只有四卷，交给当时在上海主持申报闻尊阁的王韬，以活字板刊行于1877年。“浮生”二字典出李白诗《春夜宴从弟桃李园序》中“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”。版本闻尊阁板《浮生六记》是最早的铅印板，有杨引传序和“尊闻阁王”王韬跋。杨引传序言中说“六记已缺其二”。王韬曾说少时(1847年前）曾读过这本书，可惜没有抄写副本，流亡香港时，常常怀念它。王韬在1877年为尊闻阁版所写的的跋中没有说少时曾见过全本。1936年林语堂将《浮生六记》四篇翻译成英文，分期连载于《天下》月刊。后来又出版汉英对照单行本，并作长序言。林语堂在序言中写道“芸，我想，是中国文学上一个最可爱的女人。”还猜想“在苏州家藏或旧书铺一定还有一本全本”。过后不久苏州冷摊上便来出现“全抄本”，有卷五卷六，实为后人伪作。俞平伯曾根据《浮生六记》的前四篇作《浮生六记年表》。《浮生六记》目录卷一 闺房记乐卷二 闲情记趣卷三 坎坷记愁卷四 浪游记快卷五 中山记历卷六 养生记道世界各国译本此书有多种文字的译本。可查有三种英译本，还有德、法、丹麦、瑞典、日本、马来译本各一。沈复，字三白，清苏州(今江苏省吴县)人。生於乾隆二十八年(西元1763年)卒年不详。但据浮生六记所著《浮生六记》中<浪游记快>所记事终於嘉庆十二年(西元1807年)秋，由是推之，他的去世必在这年以后。沈复的性格爽直，落拓不羁，不事科举，不慕宦仕宦，以行商、画客、幕僚、名士终身。他的太太陈芸，字淑珍，跟他同岁，颖慧能诗文，才思隽秀。他们伉俪情笃，在淳朴恬淡的生活中，另有怡然自得的天地。一生事迹，见於所著《浮生六记》，现仅存四记，包含<闲情记趣>、<闺房记乐>、<坎坷记愁>、<浪游记快>。典出李白「浮生若梦，为欢几何？」沈复（三白）记述种兰往事，说及友人赠他一盆荷瓣素心兰，他珍同拱璧。不到两年，忽然枯萎了！原来有人也很爱兰，欲分享而不得，逐用沸水把兰害死。沈复一气之下，从此“誓不植兰”。一如此大发脾气。实在不合卫生。别人犯了错，却拿自己承受折磨；何其笨也！他不应“誓不植兰”，而该“努力植兰”；把兰花遍植园中，一可以成全自己爱兰的心愿，二可以气煞那个害兰的坏蛋，不亦快哉！我第一次看《浮生六记》是1980年前后，当时就很喜欢，用杨序里面的话来说，是“阅而心醉焉”。后来也时不时拿出《浮生六记》来翻一翻。前年我有机会去华东旅游，在苏州住了一晚，当晚我特地去沧浪亭旁边找沈复旧居。从东吴大道拐进去，一条几米宽的小路，是沧浪路。走进去几十米，隔一条小河，对面是沧浪亭公园，有桥可通。公园晚上不开门，进不去，那一带又没有路灯，黑得很。我问路上一对情侣，知不知道《浮生六记》作者沈复故居的位置，他们说不知道，看样子两位连《浮生六记》这么一本书也不知道。再往前走一点，紧靠沧浪亭，有一栋很大的纪念馆，是一位画家的，我记得是颜文梁的纪念馆。我转到纪念馆后面，那里是一片密集的老房子，民居，巷子大概只有两三米宽。我随便走进一户开旅店的人家，跟里面看店的老人家谈了一阵，后来他儿子也出来跟我聊了几句。他们都不知道《浮生六记》，不知道沈复。说起颜文梁，他们显得很骄傲，说老人家小时候亲眼见过颜文梁。我又问起《浮生六记》里面提到过的仓米巷，他们说的确有这么一条巷子，不过前几年旧城改造，巷子已经没有了。这是我当晚唯一的收获。听说以前林语堂去找过一次沈复故居，也没有找到。看来沈复的故居是没有了。苏州这地方文物太多，政府可能根本没把沈复这么个从来没有得过功名的小人物放在眼里。本回答被提问者采纳
卷一 闺房记乐卷二 闲情记趣卷三 坎坷记愁卷四 浪游记快http://www.goldnets.com/gd/novels/s/ssb/6/《浮生六记》是自传体的散文。原有六记：《闺房记乐 》、《闲情记趣》、《坎坷记愁》、《浪游记快》、 《中山记历》、《养生记道》，今存前四记。作者以纯 朴的文 笔,记叙自己大半生的经历,欢愉处与愁苦处两相 对照,真切动人。书中描述了他和妻子陈芸志趣投合,伉 俪情深，愿意过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历 了生离死别的惨痛。作者继宋代李清照《金石录后序》及明代归有光《项脊轩志》之后，在《浮生六记》中以 较长的篇幅记述了夫妇间的家庭生活，在中国古代文学作品中实属稀见。书中对山水园林、饮食起居均有独到 的评述。
