邀请我回答？个人知识有限，简单的发表一下个人意见吧。1.什么是汉服？首先要弄清楚这个问题。是指汉族人穿的衣服还是古代汉朝人穿的衣服？如果是汉族人的服饰，那就是咱汉族或是华族人日常穿戴的服饰。现在而今眼目下，人人都穿的都是汉服。如果是公元前202年开始的汉朝人穿的衣服，那叫古汉朝服饰。2.古汉朝服饰作为一个历史时期的着装，随着2228年沧桑演变，汉族人的文化生活已经发生了天翻覆地之变化。“五四”运动一声惊雷，在中华大地上炸开一个巨冢，把旧体制旧思想旧文化统统埋葬。今天、当下、汉服商人和汉服癖们却想要搞什么复兴？是想借着那身宽袍长袖皮囊去复兴古汉朝文化？还是只想着穿起宽袍长袖享受跪拜作揖的仪式快感？然后摇头晃脑地唱着流行歌曲？3.所谓汉服圈不过是仿古服装商人们烧脑的噱头。哄哄那一帮子各种“二代们”找找“鹤立鸡群”“标新立异”的感觉而已。穿什么没有问题。只要合法，穿什么都是个人自由。穿仿古服也是人的自由嘛！但请不要道德绑架，不穿你嘴里的古汉朝服饰就是背祖叛宗？就是汉奸慕洋？这样的道德文化绑架，实在是让人恶心至极，更让头脑思维正常的绝大多数华人厌倦。4.古汉服的推广本身是件好事。对于古汉朝的历史文化普及和认知都是有积极地作用。推广仿古汉服本身并没有什么障碍。如果有障碍，那也是来自古汉服推广者本身。“世界潮流浩浩汤汤，顺者昌逆者亡”，这是人类社会演变史的必然。科技文化日新月异，古汉朝的服饰不过是被历史遗弃的文化之一。当然，如果个人喜欢，穿上仿古汉服，也能体现一种尚古的美，又有一种怀旧的情节。如果非要打着“复兴”的旗号，让仿古汉服重新回归二十一世纪回归当今社会回归现代人的文化生活，并强迫或绑架全体华人接受之，那无异于开历史文化的倒车了。如果仿古汉服商人和汉服癖们有这样的幻想，那不过就是“孔雀开屏，自作多情”罢了。5.结语：物竞天择是达尔文进化论的精髓。人类社会从原始社会进化到社会主义社会，从旧石器时代进化到光速时代，从结绳记事到电脑仿生机器人时代，从兽皮裹身到时装仿生服时代，这就是历史的演化，这也是科技文化的进化。试问癖们：莫非还想螳臂当车，之乎者也焉？","
一是政治原因，有很多反华分子满清余孽不希望看见汉服复兴，汉文化复兴，汉族回归，让他们奴役华夏神器的目的落空。二是世界大环境，现在是西方文明主导的世界，一切都是以西方工业文明创造的方式生活的，汉服完全不属于这个文明体系，自然也就没有实际的生活需求。三是汉族自身，汉族自身文化丢失严重，被满清奴化近三百年，大部分人根本不知道自己是谁了，新中国又是以西洋马河蟹列立国，很多别有用心之人借马河蟹列灭汉文化，进一步使汉族失去自我，正所谓名不正言不顺，汉族自己都不清楚汉服背后的文化意义所在，只是单纯的为了汉族身份认同回归去复原古装形式，难以得到更多人的认同和需要。汉服圈不过是一些反汉服分子借着形制之名搞形式主义搅黄汉服复兴罢了。当然应该大力推广汉服。一是汉服外形美观飘逸大气灵动，给人以美的享受，可以提高人民的审美水平增加人民的素质水平。二是正视历史，汉服消失于满清异族企图灭亡华夏的暴政，推广汉服也就是让世界正视历史，如同反法西斯一样。三是传承汉服背后的华夏阴阳五行的天道文化，汉服乃是黄帝垂衣裳而天下治所产生，右衽，宽袍广袖，上衣下裳，五色者，对应是以阳为尊，以阳为用，阳动生气，乾坤正位，五行各司其职之理，居有深刻的科学内涵和意义，可以让人修身养性提升道德境界，是华夏文明站在文明最高点的体现，是对世界的和平，正义的追求。","
袄裙是汉服中的一个分类。中国古代女上上身穿袄，下身着裙。袄裙最早从唐代就开始有记载，甚至一直到民国时期，也还有类似的服饰存在。现代汉服中说的袄裙，一般是指明代的袄裙样式。有些人对于袄裙的样式有一些错误的概念，认为上衣穿在裙子外面就是袄裙。其实，有些衫也是可以穿在裙子外面的。所以简单的把上衣穿在裙子外就定义为袄裙，这个思想是不对的哦。袄裙应该是上身穿袄，下身穿裙，也就是我这样一套服饰的统称。袄裙是“上袄下裙”形制。上袄按长短，可分为短袄、长袄两类，安定方法为：不过膝盖为短袄，过膝为长袄。上袄按领型不同，可分为直领、圆领、竖领和方领。其中除方领袄之外，其余三种领型又分为大襟和对襟两种形制。袄的名称最早出现在中国南北朝时期，隋代的缺胯袄子就是武官制服，在唐朝时传入日本。明代时期上袄下裙的服装形式，跟唐宋时的袄裙没有太多差别。袄裙在明代妇女服饰中还占有一定的比例。上袄是交领、长袖的短衣。裙子的颜色比较浅淡，纹饰不明显。明末时，裙子的装饰也越来越讲究了，裙幅也越来越多，最后增至十幅，腰间的褶裥比较密集，每褶都有一种颜色，腰带上挂上一根 “宫绦”。明朝的贵妇常穿红色大袖的袍子，老百姓只能穿桃红、紫绿或者一些浅淡的颜色，这些裙子有一个特点，就是很厚重，为什么袄裙在明朝那么流行？其背后跟天气有很大的关系。我国的气候在明末进入了一个很寒冷的时期，有历史学家考证证明，这一时期是人类有史以来最冷的时期，所以称作“小冰河期”。根据有关资料显示，历次游牧民族的南下均与气候的变冷有很大的关系。从万历中期起，旱灾持续了七十年之久！！这对于古时候来说，是致命的打击。其中，明代万历和崇祯二次鼠疫大流行中，华北三省人口死亡总数至少达到了l000万人以上。因为天气极其寒冷，所以从人们的服装上也有所体现。后妃的命妇，以凤冠、霞帔作为礼服。普通妇女穿披风、袄裙。披风与男褂相似，其制为对襟、大袖、下长及膝。披风装有低领，点缀着各式各样的珠宝。披风的里面，一般穿着大襟、大袄小袄，小袄就是妇女的贴身内衣，颜色大多为红色。妇女的下裳，大多穿裙子，裙子的样式，有凤尾裙及月华裙等款式。到了清朝，在嘉庆、道光之前，汉族妇女所穿服饰基本都沿用了明朝服装形制。乾隆年间主要以上身着镶有花边的袄为主，一般比较宽大，下身除穿裙外，有的也穿裤子。袄裙主要穿着时期是冬季，看来一种服装款式的流行，跟气候和人们的生活方式、审美等都离不开。虽然现在我们不一定看得惯袄裙，但是它在那个年代确实发挥了它自己的美。
体制：汉服——襦裙——袄裙基于古代汉服袄裙的基础上，现代汉服袄裙取其精华去其糟粕，有进一步发展，更加规范。袄长一般至少到中腰。袄裙的基本特点：1典型的上衣下裳制式；2上衣袖口是封口，有琵琶袖、窄袖等等款式；3下裳为马面裙等。场合：袄裙是现代汉服的简洁礼服（一般国庆节、春节、生日、成人节、结婚日子等大节日穿）。 形制特征：所用布幅为七幅左右，两片裙子，每片各三幅半，裙摆大阔。除裙子前后一块不加打褶外，其余诸处打褶，褶大而疏，缀于异色的裙腰上，裙腰左右量端缝缀系带，裙摆宽大，其上或织或绣缀底襕，或膝襕。裙襕的纹饰多样，且寓意丰富，如蝙蝠图案即福的象征；蝙蝠与云纹组合寓意“洪福齐天”；灯笼纹样的“五谷丰登”；八宝流苏璎珞海螺等纹样组成的多吉祥寓意，更为流行；而愈加讲究的裙襕则为龙纹、云蟒纹。马面和裙襕的组合，为千年的女裙增加流光溢彩和几分端庄华丽。马面裙平放如下图所示：
