美好的一天很高兴为大家解答这个问题，让我们一起走进这个问题，现在让我们一起探讨一下。以下我为大家分享：成人0基础学毛笔字可以有很多选择，我分为5种如下：1、楷书：成人练习书法没有基础可以选择楷书字帖：楷书四大家里面：欧阳询楷书《九成宫醴泉铭》楷书字帖，颜真卿的楷书字帖也非常多，大家常听到的有《多宝塔》《颜勤礼碑》楷书字帖，柳公权的楷书字帖有《玄秘塔碑》，赵孟頫的楷书有很多《淮云院记》2、隶书：隶书的字帖有很多，初学者建议选择曹全碑，乙瑛碑，礼器碑，张迁碑等有名字帖。3、篆书字帖可以选择：散氏盘，石鼓文，峄山碑，也可以选择明清代篆书名家的作品去临摹，比如吴让之，邓石如，吴昌硕，赵之谦他们的篆书去练习。练习之处最好先练练线条，中锋线条要多练练。4、行书：行书字帖可以练习的有很多，比如二王的书法，米芾的，赵孟頫的，智永的，颜真卿的等等，行书字帖很多，初学者联系可以学二王的书法。5、草书：草书的字帖有很多，张旭的古诗四首贴，怀素的，孙过庭的书谱，黄庭坚的，王铎的，赵之谦的等等有很多有名的草书字帖。我最后在这里，祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活，健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢！","
这个问题我来回答。“我虽不善书，晓书莫如我”，断断续续学习了十几年书法，把我的经验教训和你分享。第一步学习楷书。欧颜柳赵的字都可以选择。欧阳询的《九成宫》，颜真卿的《多宝塔》，柳公权的《玄秘塔》，赵孟頫的《胆巴碑》都是可以学习的好范本。当然虞世南、褚遂良等字也可以学习。下边分别介绍欧颜柳赵四大家特点，根据您的情况，选择一家练习。把一家练好之后，然后练习其他三家，达到博采众长的目的。1.《九成宫》《九成宫》，唐代欧阳询书，历来为学书者推崇，视为楷书正宗，被后世誉为“天下第一楷书”或“天下第一正书”。结体修长，中宫收紧，四边开张，左敛右纵，化险为夷。字形随势赋形，左右结构作相背之势，上下结构上窄下宽，间架开阔稳定，气象庄严。目前，社会上学习欧体的人最多,当今名家有田氏兄弟、卢中南等。你学习欧体，可以得到更多人的指点。建议上网观看田蕴章先生《每日一题每日一字》栏目。2.《多宝塔》《多宝塔》为颜真卿书写。整体秀美刚劲，用笔丰厚遒美，腴润沉稳；横细竖粗，对比强烈；起笔多露锋，收笔多锋，转折多顿笔。结体严谨道密，紧凑规整，平稳匀称，又碑版精良，存字较多，学颜体者多从此碑下手，入其堂奥。由于颜体本身特点，特别适合写好大字。况且，一代忠臣颜真卿更是为他的字注入了骨气，学习时要特别注意。 3.《玄秘塔》《玄秘塔》为柳公权所书。其字体中宫收紧，用笔方圆并施，乃楷书集大成者。笔者十几年来一直学习柳体字，自我感觉，柳体字是四家中最难的。结构难以把握，笔画更是难学，仅仅一个方头竖就难道无数人。历史上学柳体字成功的极少，所以目前学习的人也不多。如果，你真的想学好字，建议你学习柳体字，可以上网学习吴三贤的书法视频。如果你没有恒心决心，那还是不要触及。 4.《胆巴碑》《胆巴碑》为赵孟頫代表作。其笔法秀媚，苍劲浑厚，独具风格，于规整端严处见潇洒，点画顾盼有致，用笔沉着峻拔，充分体现了赵氏书法的风韵和神采。虽取法李邕《麓山寺碑》，但又较之舒展放松，去其险佻之势，化为端庄肃穆、雍容道美之姿。赵体字不是纯正的楷书，许多笔画都有行书笔意。如果想较快的学习好书法，建议练习。第二，学习书法一定要学习一些行书。楷书学习一定程度，有了一定基础外，一定要学习行书。只有这样才能避免字写得僵硬，无灵气。那么，有什么字帖可以学习呢？行书的学习，无论是谁，几乎都绕不开一本字帖《圣教序》。该字帖是沙门怀仁从王羲之书法中集字，刻制成碑文，称怀仁集王羲之书圣教序》。书圣王羲之笔法精绝，笔势遒劲，字里行间流露出“端庄杂流丽，刚健含婀娜”的韵致。临习此帖，先应在反复读帖的过程中去领悟王字的法度，落笔之际，则应锤炼用笔工夫，在骨力上要能够体味其“峻骨”“峻整”，一个字一个字的学习掌握。经过一段时间学习，应当会有收获的。学习完《圣教序》，你就可以学习一下其他书家作品。如黄庭坚的《松风阁》，米芾的《蜀素帖》，苏轼的《寒食帖》等等。最后说一句，学习书法只可学习古人字帖，不可以学习今人字帖。因为取法乎上，仅得乎中；取法乎中，仅得乎下。切记。希望我的回答对您有所帮助。","
选自己喜欢的又适合自己个性的字体。比如有的人比较豪放，有的人比较拘谨，那就分别选择豪放的字体如颜体、拘谨的字体如柳体欧体等来临习。
【成人练字体贴选择】临摹时选帖很重要。选帖要注意两个问题，一是要选古代书法家的代表作，二是所选字帖要与自已的情趣相契。楷书可选欧阳询《九成宫》，褚遂良《雁塔圣教序》，颜真卿《勤礼碑》、《麻姑仙坛记》，柳公权《玄秘塔》、《神策军碑》等。这些唐代楷书法度森严，结体端庄，从笔法，结字法来看十分完美，且碑石清晰，字形完整，利于初学；隶书右选用《张迁碑》、《石门颂》、《曹全碑》、《礼器碑》、《乙英碑》等，这些汉碑古朴端庄，容易入门。【怎样练好书法】1、临摹结合 临摹是学习书法最基本的方法,不但初学书法要临摹,就是有了一定的基础之后还需要临摹。学楷书需要临摹,学篆、隶、行、草各体书仍需要临摹。书法家的一生都是在临摹中渡过的,在临摹中学习,在临摹中思考,在临摹中创造。 摹帖，就是用薄纸蒙在字帖上面,然后笔随影走,按照显露出来的字迹写,又叫“仿影”或拓写。摹还有一种方法叫“描红”,即在印有双钩红线的字上去填写。 摹帖的方法：第一步先描红。即从一本帖中选出清楚、完整的字,用透明而不透墨的薄纸,如打字纸、有光纸、描图纸等蒙在帖上,依着字的轮廓,用极细的线条钩成空心字,这叫“双钩”。然后把钩好的字作为描红本,用红墨水填写,再用蓝墨水填写,最后用墨汁填写,这样写不但能加深记忆,而且节约纸张。 摹帖应注意笔随帖走,切勿失形,要看准笔画的来龙去脉,揣摩它的笔法和结构形态。摹帖要带有“写”意,将笔画一笔写成,饱满而精到,切勿依葫芦画瓢地填描涂抹。 临帖，即在摹帖的基础上,对帖字的用笔、结字规律有了基本认识之后,对着帖写。临帖有对临、格临和背临三种方法。 对临,即把字帖放在对面的帖架上照着写,这是最方便,最常用的临帖方法。 格临,即用透明纸打好格子（田字格、米字格、九宫格等）照式临写。主要用以掌握帖字的结构部位。 背临,即把帖收起,凭记忆默写帖中的字,不但求其形,更要求其神。背临之后可以集字为联或集字成篇,然后进入创作阶段。 摹帖笔随影走,古人怎样写,我们就怎样写,大小、长短、宽窄、粗细、方圆、斜正等都必须按帖字的要求去写,有一定的规范和约束。摹帖的特点在于易学到古人的结构位置,但由于规范太死,反而失去了古人的笔意,用笔死板而不灵活,让人感到放不开,受不了；临帖或对临,或背临,或意临,加入许多书者自己的个性特点,所以易得古人的笔意,而易失古人的结构位置。写来自由随意,追求个性,却得之甚少。 所以在临摹中必须临摹结合,先摹后临,既得古人的用笔方法,又得古人的结构规律。练习时可以采用先摹后临,再反过来摹,摹完再临。或者采用“双钩”的方法来研习结构规律。摹临穿插,取长补短,效果极好。临摹中要多看、多思、多琢磨,然后下笔。下笔要准,先形似,后神似,以求形神兼备。临摹后要反复对照检查,总结经验教训,在否定中提高,在教训中成熟。 2、先入后出 临摹是学习书法最基本、最有效的方法。临摹就是继承,就是向古人学习,学习前人优秀碑帖中的美的用笔、美的结字、美的章法、美的韵味和气势等。但临摹还有一个入帖与出帖的关键问题。不入帖,写不进去,或写出来不象,是无法与古人对话,无法学到古人书法妙处的。但不出帖,即进去又出不来,太象古人,简直成了古人的书奴,一点自己的个性都没有,这样写,最终也形不成自己的书风特点。 关于入帖和出帖,清人姚孟起说得好：入帖时“不可有我在,有我便俗”；出帖时“不可无我在,无我便杂。”“不可有我在”说的是要专心一意地临习古人法帖,把握帖字的精神面貌,要“一字一笔须从古帖中来”,不入帖便无本；“不可无我”说的是要在临像的基础上,吸取其它碑帖的长处,融会贯通,结合自己的艺术素养和创造才能,逐渐形成自己的风格面貌,有个性,有创造,并逐步走向自由创作的新境界。 3、读帖善悟 帖不仅要临,重要的还在读,学书善悟,即从读帖中领悟,有些古人优秀的法帖,不一定去临,只要认真阅读,反复体味,悟出其中的法度和韵味,便会自然而然地化入自己的书法创作之中。 阅读碑帖,并不是出声朗读碑帖的文字内容。所谓读帖,这是书法的专门用语,即书法家在临摹碑帖之前,或在平常工作的间隙,翻阅碑帖和泛览墨迹,也就是仔细分析、研究、琢磨碑帖中每一个字的笔画、结构和整幅作品的章法、气势及韵味,边看边记,时常会情不自禁地用手指画起来,心追手摹,激动不已。 古人读帖非常认真。曹操不但是有名的政治家、军事家,而且是有名的诗人、书法家,陕西汉中博物馆就有传为他书写的“滚雪”隶书碑刻。相传他喜欢梁鹄的书法,便把梁鹄的字挂在帐中,一有空就读,连行军打仗也不放弃读帖。相传三国魏时的大书法家钟繇“坐则画地,卧则画被”,学书非常刻苦,特别注意阅读和默写名帖。唐代书法家欧阳询一次在行路中,发现晋代书法家索靖写的碑,辗转赏读,站得两腿发酸,干脆坐下来读。这样连续了三天才依依不舍地离开。 读帖犹同古人对话,交朋友,达到思想和感情上的共鸣。读帖从一点一画入手,仔细研究和琢磨古人用笔、结字、章法及气势、韵味之妙处。通过阅读,眼观神会,潜移默化,以加深理解,锻炼视觉记忆,丰富、积蓄和提高艺术鉴赏能力。帖临一本,书观百家。读帖不仅限于一两本,古今许多书法家的实践经验证明,读帖胜于临帖。有些碑帖,我们不一定临,但可以阅读,深刻领会古人书法作品中的三味,积少成多,逐渐地吸收消化,才能奔汇腕底,充实于纸面,自然会手随眼高,眼使手灵。入于眼,融于心,出于手,心手相应,收到事半功倍之效。
